مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو

خرید بک لینک

آخرین مطالب

امکانات وب

همانی جمهوری اسلامی با آلمان نازی!

همانی جمهوری اسلامی با آلمان نازی!«به باور این قلم زنده نگه داشتن گذشته ممکن است به پیشگیری از «بی رحمی» کمک نماید. گاهی آنچه برخی از دیگران انتظار فراموشی اش را دارند. اهمیت بسزایی دارد.که در برابر این انتظار ژاژ و بی هوده میتوان اعلام کرد که «چرا فراموشی نسبت به کشتار انسان ها؟ چه در آلمانِ زمان هیتلری و چه کشتار و نسل کُشی این سالیان(40سال) توسط فرقه تبهکاراسلامی در سرزمینمان»اُسکار گرونینگ (96 ساله)، گروهبان حزب ناسیونال سوسیال کار آلمان موسوم به« اس اس »که طی سالهای( 1942 تا 1944) میلادی دراردوگاه کار اجباری آشویتس آلمان نازی در لهستان مشغول به خدمت بود، اکنون با درخواست عفو خود در دادگاه در تلاش است به عنوان نگهبان سابق این اردوگاه مرگ از محکومیت خویش به عنوان شریک جرم قتل و کشتار انسان های دربند این اردوگاه جلوگیری کند!مادامی که گذشته و حال جدا و منفک از یکدیگر باشند؛ دانش گذشته استفاده ی چندانی برای زمان حال ندارد. اما تصورکنید گذشته در حال به زندگیاش ادامه دهد، تصور کنید گذشته، گرچه پیچیده درلفافی از زمان حال و در نگاه نخست، پنهان در زیر لایه ی ویژگیهای متناقض و برجسته ترِ حال، هنوز زنده و فعال باشد، آن گاه تاریخ نگار میتواند به همان نیکی که جنگلبانی تعلیم دیده با مسافر بیخبر ارتباط برقرار می کند، با افرادی که متخصص تاریخ نیستند ارتباط برقرار نماید! باور دارم که گذشته مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 119 تاريخ: شنبه 30 دی 1396 ساعت: 3:29

شکنجه و مرگ های مشکوک ( خودکشی ) بازداشت شدگان اخیر «میراث کهریزک»!

شکنجه و مرگ های مشکوک ( خودکشی ) بازداشت شدگان اخیر«میراث کهریزک»!پیرامون حقوق زندانیان «در خصوص اقرار، به استناد ماده(809/578)قانون مجازات اسلامی:«هر یک از مستخدمین و مأمورین قضایی یا غیرقضاییِ دولتی برای این که متهمی را مجبور به اقرار کند، اورا اذیت و آزار بدنی نماید علاوه بر قصاص به پرداخت دیه، حسب مورد به حبس از شش ماه تا یک سال محکوم می گردد و چنانچه کسی در این خصوص دستور داده باشد فقط، دستور دهنده به مجازاتِ حبسِ مذکور محکوم خواهد شد و اگر متهم به واسطه اذیت و آزار فوت کند،مباشرِ مجازات، قاتل و آمرِ مجازات، آمر قتل را خواهد داشت»!«جان باخته شدگان در اعتراضات گسترده ی اخیر« سینا قنبری، وحیدحیدری …!» و پیش از آن زهرا کاظمی، ستار بهشتی و…!» در قوانین بین المللی و قوانینِ داخلیِ بیشترِ کشورها، حقوق زندانیان امری«مسلم»است، اما آنچه برجسته می نماید، کیفیت نظارت بررعایت این حقوق در زندان ها است. حقوقی که به باور کارشناسان،سخن از اعطای آن به زندانی موضوعیت ندارد زیرا که این بخشی از حقوق ذاتی یک زندانی است. زندانیان از جمله گروه هایی هستند که بر اساس بسیاری از شواهد از گوشه و کنار گیتی، درمعرض خطر نقض حقوق خود قرار دارند.اعلامیه جهانیِ حقوق بشر به عنوانِ مهمترین حقوق بین المللی بر کرامت ذاتی و حقوقیِ یکسانِ همه ی انسان ها تأکید ورزیده است.این اعلامیه در حمایت از حقوقِ متهمان،مجرمان مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 107 تاريخ: پنجشنبه 28 دی 1396 ساعت: 1:15

حق تعیین سرنوشت تجزيه طلبي نيست!

حق تعیین سرنوشتتجزيه طلبي نيست!"اكنون حق تعیین سرنوشت با حقوق بشر و دموکراسی پیوند نزدیکی برقرار نموده است به نحوی که در ادبیات حقوق بین الملل در هزاره سوم از حقی به نام «دموکراسی» یاد میشود که همان حق تعیین سرنوشت در قراءت مدرن و امروزی آن است."«آنچه که از مجموعه این تعریفها حاصل می گردد؛ این است که حق تعیین سرنوشت از جمله حقوق و آزادیهای اساسی محسوب میگردد که به استناد آن همه افراد و گروههای اجتماعی، صرف نظر از قومیت، نژاد، دین/مذهب یا جنسیت بتوانند امور خویش در حوزه های سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را هدایت کنند. این امر خود مستلزم آزادی انتخاب شرایطی است که همه افراد و گروهها بتوانند از این حق به بهترین وجه برخوردار شده و دولت ها نیز موظفند که زمینه اجرای این حق را به وجود آورده و «تضمین » کنند.» اندیشه ی « حق تعیین سرنوشت درحقوق بین الملل بسیار متأثر از تحولات اندیشه دموکراسی و پارادوکس های آن است.اندیشمندان لیبرال دموکراسی افزون بر فرضیه دانستن انسان به عنوان یک حق فطری و طبیعی که نفی آن به معنای نفی بشریت است، نماد این آزادی را حکومتِ « دموکراتیک یا حکومت مردم بر مردم » دانسته اند.اگرچه تاکنون در حقوق بین الملل تعریف و تبیین دقیق و روشنی از اصلِ «حق تعیین سرنوشت » ارائه نگردیده است و برای رسیدن به درکی آشکار و غیرمبهم از مفهوم حق تعیین سرنوشت، بیشتر به ویژگیهای ای مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 139 تاريخ: پنجشنبه 28 دی 1396 ساعت: 1:15

بررسی جرائم هاشمی شاهرودی توسط دادستان کل آلمان

بررسی جرائم «هاشمی شاهرودی عراقی» توسط دادستان کل آلمان! «افزون بر این، اگرچه جمهوری اسلامی تاکنون به اساسنامه دیوان کیفری بینالمللی ملحق نگشته؛ اما به استناد کلیه قوانین، مقررات، اساسنامه ها و موافقتنامه های بین المللی، چنانچه یکی از جنایتکاران این فرقه تبهکار اسلامی همچون «هاشمی شاهرودی عراقی، رئیس پیشین قوه قضائیه و رئیس کنونی شورای/مجمع تشخیص مصلحت نظام اسلامی» وارد کشوری که عضو دیوان کیفری بینالمللی است بشود، دیوان یاد شده «صلاحیت رسیدگی» به جرائم وی را خواهد داشت. برای نمونه محاکمه شاهرودی تحت عنوان «ارتکاب به قتل های سیاسی و اعدام های فراقضایی/قانونی؛ با توسل به قانون«Criminal Justice Act,» برگرفته از قانون کنوانسیون بینالمللی منع شکنجه میسور است.» دادگاه های بینالمللی کیفری در خصوص جنایتکاران علیه بشریت این پیام بسیار روشن و ضروری را به کلیه سران کشورها در سراسر گیتی میدهند که هیچکس بالاتر و برتر از قانون نیست. روز دوشنبه(8،1،2018) رئیس دیده بان حقوق بشر در آلمان از دولت این کشور خواست، اگر تصور فرار «هاشمی شاهرودی عراقی» از آلمان وجود دارد، در جهت جلوگیری از این امر اقدام نماید. درخواست رئیس دیده بان حقوق بشر در آن کشور را میتوان اینگونه استدلال نمود که؛ درست است که شاهرودی در کشور آلمان مرتکب جرم/جرائمی نشده است اما قوانین بینالمللی کیفری وجود دارد که میتوا مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 115 تاريخ: جمعه 22 دی 1396 ساعت: 15:14

تعارض اصولی از قانون اساسی با ولایت فقیه!

تعارض اصولی از قانون اساسی با ولایت فقیه!«افزون بر موارد پیش گفته در خصوص فلسفه « ولایت فقیه و اسلام فقاهتی»؛ پس از درگذشت خمینی در خرداد سال(1368)، جلسه فوقالعاده ی مجلس خبرگان تشکیل گردید (6،5،1368)، در این جلسه سید علی خامنه ای (رئیس جمهور وقت) همانگونه که در بالا بیان گردید بدون داشتن شرایط لازم برای رهبری به موجب قانون اساسی [مرجعیت] به عنوان رهبرِ «موقت» جمهوری اسلامی «تا» زمان برگزاری رفراندوم قانون اساسی تازه برگزیده شد. حال آنکه چنین جایگاهی تحت عنوان «رهبر موقت » در قنون اساسی وقت درج نگردیده و در عین حال موقت بودن این گزینش نیز هیچ گاه به اطلاع و آگاهی عموم نرسید.»حسن روحانی گفت:« امیرالمومنین مبنای ولایت و مبنای حکومت را نظر مردم و انتخاب مردم می داند. گفت هر کسی را که شما( مردم) اورا برمی گزینید به عنوان «ولی» خودتان و به عنوان رهبر جامعه من هم اطاعت میکنم و اجراء می کنم.» و علی لاریجانی رئیس مجلس نیز ضمن تأکید بر «رکن ولایت فقیه» گفت:« شاید لازم باشد با ساختاری که برای اصلاح قانون یش بینی شده تغییراتی انجام شود تا با شرایط روز سازگارتر گردد.»! حال آنکه ولایت فقیه یا مجتهد یک مسأله فقهیِ مستحدثه [حادث شده] در میان فقهیان است و اساساً «مشمولیتِ عام» ندارد.ولایت فقیه در یک مائه و نیم گذشته برای نخستین بار توسط ( ملا احمد نراقی) مطرح گردیده و دلائلی برای آن آورده است ک مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 90 تاريخ: جمعه 22 دی 1396 ساعت: 15:14

پیام آزادی

Jag som Nayereh Ansari, jurist, forfattare, förskare och aktivist för mänskliga rättigheter, stödjer den pågående revolutionen gentemot den totalitära diktaturen i Iran.

4,1,2018
14,10,1396

برگردان وترجمه متن:
من نیره انصاری به عنوان یک حقوق دان، نویسنده، پژوهشگر و کوشنده حقوق بشر از این خیزش ملی مردم ایران که علیه رژیم توتالیتر و دیکتاتوری در جریان است پشتیبانی می نمایم.
4،1،2018 میلادی
برابر با14،10،1396 خورشیدی


مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 160 تاريخ: چهارشنبه 20 دی 1396 ساعت: 10:16

تخریب اموال عمومی از منظر قانون تا نگرانی [آقا] ی روحانی!

تخریب اموال عمومی از منظر قانونتا نگرانی [آقا] ی روحانی![آقا] ی حسن روحانی افزون بر واکنش نشان دادن به «خیزش ملی» مردم شریف ایران گفت:« حل برخی از این مسائل (مورد اعتراض) آسان نبوده و زمان بَر است….» او با اشاره به اینکه مردم میخواهند در بخش قانون گذاری، اجرایی و قضای و دیگر بخشهای کشور مسائل به وضوح برای آنها تبیین شود تا بتوانند قضاوت دقیقی داشته باشند، خاطر نشان ساخت:« اینکه در رسانهها همه نقدهای مردم را به دستگاه اجرایی برگردانیم، بی دقتی است.»!وی در جایی دیگر با تأکید بر اینکه نقد با خشونت و تخریب اموال عمومی کاملاً متفادت است گفت:« در عین حالی که از نقد استقبال میکنیم و دستگاههای مسئول کشور باید زمینه را برای انتقاد و اعتراض قانونی مردم، حتی راهپیمایی و اجتماعی قانونمند آنها فراهم کنند و این حق مردم است...اما در عین حال دولت گروهی را که بخواهند اموال عمومی را تخریب کنند یا نظم اجتماعی را به زنند و یا در جامعه اغتشاش ایجاد کنند. حتماً تحمل نخواهد کرد.»او هشدار داد که دولت تخریب اموال عمومی و برهم زدن نظم اجتماعی از سوی تظاهرکنندگان را بر نمی تابد و تحمل نخواهد کرد.از این بیش وزیرکشور رژیم نیز در پیوند با این اعتراضات نیز هشدار داد با کشانی که بی نظمی و بی قانونی کرده و آرامش مردم را بر هم زدهاند برخورد خواهد شد. تاریخچه تخریب و نابودی اموال عمومیشهرداری تهران در نخستین مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 145 تاريخ: چهارشنبه 20 دی 1396 ساعت: 10:16

تروریسم / تروریست یا رزمنده راه آزادی

تروریسم/ تروریستTerrorism/Terroeistیا رزمنده راه آزادی؟! واژۀِ ترور (Terror) از ریشه لاتینی Terrere به معنای ترس و ترساندن است. این واژه (ترور/Terreur) برای نخستین بار (1796) در متمم فرهنگ واژه ها(فرهنگستان علوم فرانسه» وارد شد و تروریسم را اینگونه معنا کرد:« نظام یا رژیم وحشت». هم چنین واژه نامه فرانسوی «روبر»(Robert) دو تعریف از تروریسم را ارائه میدهد مبتنی بر:- اِعمالِ مستمر خشونت در راه یک هدف سیاسی و اَعمال خشونت آمیز مربوط به آن- رفتار و کردار حاکی از عدم تحمل و مُدارا؛ و ایجاد ارعاب. در حقیقت پس از حاکمیت دورۀِ ترور و وحشت در فرانسه (سپتامبر1793 تا ژوئیه1794)، تروریسم بخشی از زبانِ سیاسی اروپا شد و در طول زمان معانی، کاربرد و کارکرد نو و متفاوت تری یافت، تا جایی که مفاهیم و معناهای متضادی از آن استنباط شد. به دیگر سخن آن کس که از دید بعضیها «تروریست» است، از نظر برخی «رزمنده راه آزادی» است،معنا اینکه این نامگذاری ها بستگی به زاویه دید و ایدئولوژیِ فرد ناظر دارد و اینکه با این یا آن جانب منازعه، همدل است یا دشمن! فرهنگ اصطلاحات سیاسی «دالوز،Dalloz» تروریسم را یک اقدام سیاسیِ خشونت آمیزِ افراد یا اقلیتهای سازمان یافته علیه اشخاص، داراییها و نهادهایی میداند که برای نیل به اهدافی نظیر کسب استقلال از یک دولت، سرنگونی رژیم حاکم و مبارزه علیه برخی جنبههای سیاسی یک دولت صورت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 105 تاريخ: شنبه 9 دی 1396 ساعت: 8:26

تروریسم از منظر حقوق بین الملل

تروریسم در حقوق بین المللاز فرقه حشاشین( حسن صباح) تا شهر حلب * تروریسم و آدم ربایی یک پدیده ی تازهای نیست، تاریخ مشحون از اقداماتی است که حیات بی دفاعان را سلب یا تهدید کرده، افراد بشر را از حقوق و آزادیهای خود محروم نموده، روابط دوستانه میان دولت ها را در معرض خطر قرار داده و تمامیت ارضی و امنیت دولت ها را به مخاطره افکنده است.* تروریسم و آدم ربایی یک پدیده تازهای نیست، تاریخ مشحون از اقداماتی است که حیات بی دفاعان را سلب یا تهدید کرده، افراد بشر را از حقوق و آزادیهای خود محروم نموده، روابط دوستانه میان دولت ها را در معرض خطر قرار داده و تمامیت ارضی و امنیت دولت ها را به مخاطره افکنده است. اساساً هر زمان دلیلی برای مخالفت با نظم حاکم بینالمللی با دولت مشخصی به وجود آید، تروریسم به عنوان سلاحی برنده، کم هزینه و قابل دسترسی جلوه می کند.هیچ تاریخ دقیقی از تروریسم در دست نیست، و مطالعات * شمید و جانگمن* در خصوص تاریخ ادبیاتِ این واژه نیز، حتا فهرستی از تاریخ این پدیده ارائه نمی دهد. این فقدان نشانگر منطق متعارف آکادمیک است که تروریسم را از دهه (1960) رقم زده و آن را منحصر به فرد می داند، و صرفاً و تنها جنبه سیاسی داشته است. حال آنکه اکنون طرف مقابل و یا مخاطب تروریست ها جامعه است! بر پایه فرهنگ لغات فرانسه که در سال (1796) به نشر سپرده شد؛ * ژاکوبن* ها گاهی در سخنان و نوشتارهای مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 143 تاريخ: شنبه 9 دی 1396 ساعت: 8:26

حقوق شهروندی

منشور حقوق شهروندییا دیدگاههای [آقا]ی رئیس جمهور! (بر این اساس [آقا] ی روحانی به منظور اجرای قانون اساسی باید از اختیارات خود و به استناد اختیارات رئیس جمهو...ر که اجرای آن قانون اساسی است عمل کند و نه به عنوان (یک تدارکاتچی) یعنی قانون اساسی را با شأن تصویب آن در سال (1358) اجرا نماید و یقیین بداند که تنها با اجرای قانون اساسی اتحاد ملی تحکیم می شود. وحدت ملی و گسترش روح میهن دوستی در میان شهروندان و حفظ حقوق آنان میتواند از هر ارتشی نیرومندتر باشد!) این موضوع همیشه مطرح بوده است که چه نسبتی بین حقوق شهروندی و حقوق بشر وجود دارد. و به طور کلی حقوق شهروندی بخشی از حقوق عام و گسترده حقوق بشر است که حقوق بشر نه زمان و مکان میشناسد و نه حد و مرزی دارد و نه به جنسیت و ملیت افراد ارتباط می یابد.حقوق شهروندی به عنوان بخشی از حقوق بشر مجموعهای از حقوق است که برخی از آن در قانون اساسی مورد پذیرش واقع شده است. گرچه همیشه تفسیر و تبیین آن منوط به تصویب [نحوه ی تأیید شورای نگهبان و مغایر بودن و یا نبودن آن اصل و یا ...با موازین اسلام...] قانون شده است و همین قید و شرط ها یکی از موارد عدم اجرای صحیح این حقوق می باشد! این منشور حقوق شهروندی در (120) بند و ماده... فهرستی از انواع و اقسام حقوق شهروندی را بیان کرده است. اما با توجه به تمامی بندها و ماده ها؛ یک پرسش و یک نقد همچنان باقی است که مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو...

ما را در سایت مخالفت آقا[ی] خامنه ای با ادامه ی اجرای سند2030 سازمان های ملل و یونسکو دنبال می‌کنید

برچسب: نویسنده: بازدید: 119 تاريخ: شنبه 9 دی 1396 ساعت: 8:26

صفحه بندی

آرشیو مطالب

پيوندهای روزانه

لینک دوستان

خبرنامه